13 октября 1890 года в Оренбурге был освящён храм великомученика Димитрия Солунского. Позже в "Оренбургских Епархиальных ведомостях" вышла статья с этого праздника со сказанной в тот день проповедью священника. В 130-летие храма мы публикуем эту статью на нашем сайте. 

В воскресенье, 30 сентября (по ст.ст.) 1890 г., Его Преосвященством, Преосвященнейшим Макарием, Епископом Оренбургским и Уральским ,в сослужении с кафедральным (Спасо-Преображенским) протоиереем Н. Сперанским, градским благочинным Н. Полидоровым, протоиереем А. Невзоровым и священниками П. Райским, Г. Никольским и В. Кобловым (первый настоятель Димитриевского храма – ред.), при полном стечении народа совершено освящение третьего в новой слободке г. Оренбурга храма во имя святого великомученика Димитрия Солунского, устроенного главным образом на средства бывшаго Оренбургского купца Димитрия Петровича Дегтярева (ныне умершего). По освящении храма, провозглашены были многолетия Государю Императору, Государыне Императрице, Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому, Св. Синоду, Преосвященному Макарию, Епископу Оренбургскому и Уральскому, а также попечителям и всем благотворителям храма. В числе богомольцев присутствовали г. начальник губернии и Наказный Атаман Оренбургского казачьего войска, генерал-майор А. Маслаковец, местный предводитель дворянства генерал-майор И.В. Чернов, Оренбургский полициймейстер и другие начальствующие лица. За литургией рукоположены: во священника градо-Уральского Михаило-Архангельского единоверческого собора диакон Семен Емелин и во диакона местный псаломщик Иоанн Володин. Во время причастна священником о. Петром Райским произнесено поучение:

«Когда послы святого князя Владимира, путешествуя по разным странам с целью найти правую, истинную веру, зашли в греческий храм и увидели церковное богослужение, то исполнились великой радости, а по возвращении домой, сказали Владимиру: « мы видели чин богослужения греческого, мы слышали их церковное чтение и пение, были ли мы на земле, или на небе, этого не знаем; знаем только, что с ними Бог там пребывает».

Девять слишком веков протекло с того времени. Мы, русские, принявши от греков святую православную веру, с самого начала своего христианства не переставали и до сих пор не перестаем созидать на обширном пространстве своего Отечества святые храмы во славу Божию. – Не будем распространяться о том великом значении, какое имеют храмы Божии для православного христианина; оно понятно каждому. Достаточно вспомнить здесь одно краткое слово по сему предмету одного из уважаемых учителей православной церкви. «Ничто, – проповедует он, – ничто столько не говорит нам о Боге, как храм Божий. И нигде так не приходит к нам на память Бог, как здесь. Здесь чувствуешь Его бытие; здесь слышен голос Его, ощущаешь дыхание Его. Приди сюда в храм, православный, приди, просто, приди без предубеждения, побудь здесь, постой со вниманием, послушай, посмотри, и ты увидишь, уверишься и скажешь: «поистине, есть здесь Бог». В храме все располагает к молитве, все влечет душу к Богу: и чтение умилительных псалмов и молитв, и пение священных песней, и предстоящие люди, также собравшиеся на молитву. Этого мало: если бы кто из нас не знал, как и о чем должно молиться, то здесь научится этому всего лучше. Святая Церковь, влагая в уста своих служителей различные молитвы и прошения, тем самым руководит молящихся. Как же, после этого, не разрастаться, не увеличиваться в числе храмам Божиим на святой Руси!

Вот и в нашем отдаленном крае, на рубеже Европы и Азии, более столетия прославляется имя Божие во святых храмах. Несмотря на преобладающую численность иноплеменников и инородцев в крае, храмов православных год от году становится здесь все более и более. Это отрадное явление, благодаря неусыпной заботливости благостнейшего Архипастыря Преосвященного Макария о распространении православия между населяющими край инородцами, особенно заметно в позднейшее время. Оно воочию усматривается и в нашем богоспасаемом граде. Так, давно ли в этой слободе, при многолюдности православного населения и при единственной здесь Воскресенской церкви, мы видели крайнее неудобство для жаждущих духовной пищи, особенно же во дни воскресных и праздничных богослужений , когда шум, давка, а нередко и брань в храме заглушали голоса священнослужителей и возмущали молящихся? Долготерпеливый Господь, видя такие соблазны и нестроения наши во время молитвы, внял нужде ради нашего спасения: вскоре возникла Михаило-Архангельская церковь. Но и эта церковь оказалась недостаточною, несоответствующею пространству и населению; тогда явился видимый знак воли Божией в этом деле. Некто, бывший наш согражданин Димитрий Петрович Дегтярев, - вечная память ему, – пожертвовал на святое дело устройства здесь третьего храма капитал в 5000 рублей; вслед затем, благодаря трудам особо-избранных для сего членов Строительного Комитета, Бог послал и других добрых людей в качестве жертвователей на постройку храма. И вот первый, краеугольный камень, так недавно положенный в основание сего храма Архипастырем нашим, возрос ныне в красивое здание, увенчанное святыми крестами. И тому же Архипастырю определил Бог совершить ныне самое освящение храма. Слава Тебе, Боже, Благодателю нашему, во веки веков!

Похвала и честь благостнейшему Архипастырю за его заботливость об устройстве храмов Божиих в нашем богоспасаемом граде и в пределах обширной Оренбургской епархии. Похвала и честь, и вечная память главному и щедрому жертовователю на храм сей, рабу Божию Димитрию. Из части достояния своего он сделал самое лучшее употребление во славу Божию, для блага ближних и для своей души. Похвала и честь брату его, строителю и попечителю сего храма, Рабу Божию Феодору и местному иерею о. Василию, подвигнувшему сих последних на это благое дело. Похвала и честь Строительному Комитету и всем благотворителям святого храма сего, так быстро его воздвигнувшим.

<Храм моего детства. Воспоминания прихожанина

Не забывайте поэтому, братия, в молитвах своих ваших благодетелей. Каждый раз, когда будете притекать сюда, молитесь усерднее о них, и особенно о рабе Божием Димитрие, дабы Господь удостоил его небесных, вечно блаженных обителей. Не щадите также средств своих на поддержку и украшение созданного им святого храма, памятуя, что это храм достался вам почти без всяких усилий и жертв с вашей стороны; украшайте оный кто чем может. Из жизни святого Димитрия Солунского известно, что в доме его родителей была особая комната, в которой находились святые иконы Спасителя и Пречистой Его Матери. Здесь, пред этими иконами, зажигали паникадило, курили фимиам и возносили теплые молитвы к Богу. Когда возрос Димитрий, родители привели его пред эти святые иконы, научили христианской вере и просветили святым крещением. Да послужит этот пример уроком для вас и для детей ваших. Украшайте храм сей святыми иконами, или стенною живописью, так много говорящею уму и сердцу посетителей храма Божия. Приводите сюда возможно чаще и детей ваших, чтобы образовать из них истинных последователей Христовых.

<Татьянин день

Ты же, Христе Спасителю наш! прими новосозданный храм сей от рабов Твоих, как принял некогда храм от Соломона; прими первую молитву и первую службу нашу здесь, как принял Ты некогда молитву праведного Авеля и службу от святых Твоих Апостолов. Благослови и освяти всех, благопоспешествовавших устроению сего святилища, благослови и всех здесь предстоящих. И впредь не переставай изливать на нас Свою богатую милость. Поставь на страже нашей жизни угодника Твоего, великомученика Димитрия, имени которого посвящен храм сей, да молитвами его огражденные от всякого зла и бедствия беспрепятственно будем преуспевать в вере и благочестии до скончания жизни нашей. Аминь» (ОЕВ № 21 за 1890 г., с. 602-604). По окончании литургии сам Преосвященный обратился к прихожанам со словом приветствия и должного назидания.

<Просфорницы

По выходе из церкви, Его Преосвященство вместе с прочими поименованными выше начальствующими лицами, а равно сослужащими протоиереями и священниками, приглашены были в квартиру местного священника о. В. Коблова откушать хлеба-соли. За обедом предложены были обычные тосты, при чем первый тост за здравие Преосвященного Владыки провозглашены был г. начальником губернии. Преосвященный, в свою очередь, предложил тосты в честь г. Оренбургского губернатора. Строителей храма и других способствовавших устройству оного лиц».